หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา)
22
ประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา)
ประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา)- หน้าที่ 22 ปณณัช เปสิตฺตุ อภ. กสิลา ปณณัช ตะต อาหาราติ ปณณัช คหถวา วาเจตวา ฤดิโอโภคา ปุถสุต โภ ม สมนโม มย สินเห ชูรปฏิฏส มู มูลคี โรตุคี มต สนติ ปณิธี สีเม ทารูทิณี อาหา
ในหน้าที่ 22 ของประโยค-ชมภูปุฏกะ (ฤดิโอโภคา) มีการกล่าวถึงรายละเอียดของสิ่งต่างๆ เช่น อาหารและโภคา รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความคิดและความเชื่อที่เกี่ยวข้องในการดำร
พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176
178
พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176
ประโยค- พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176 นบุตร. พ่อ รถที่ไหน ? พวกผมไม่เห็น. ๑. ก็กอดไม้ที่ร้อยเป็นพวงเพื่อพ่อหรือไหม? นบุตร. มี พ่อ. ๓. เทวโลกชั้นไหน ? ควรเป็นที่ธรรมนิยม. นบุตร. ภพสุสิติ อันดั
ในหน้าที่นี้มีการสนทนาระหว่าง นบุตร และพ่อเกี่ยวกับการเห็นพวงดอกไม้และการเกิดในสำนักการทำบุญ จากมุมมองทางธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา พูดถึงที่ที่พระโพธิสัตว์ประทับและแนวทางปฏิบัติเพื่อไปสู่วิธีการทำบุญให้
พระจิ้มมปทุติยากา: บทที่เกี่ยวกับพระเจ้าพราธสี
127
พระจิ้มมปทุติยากา: บทที่เกี่ยวกับพระเจ้าพราธสี
ประโยค๙ - พระจิ้มมปทุติยากาแปล ภาษา ๒ - หน้าที่ 125 เลื่องชีเกิด แต่เพื่อประโยชน์จะไม่ไหม่มนค์เลื่อนไป เธอพึงทำการ สายยามนี้นั้นเป็นนิจย" ดังแล้ว กีส่งเขาไป ครับในเวลาเจียงพระนครพราขสี มารกาได้ทำสักก
ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอาหารในสั
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
ประจำวันที่- พระสังฆปฏิปักษ์ถามแปล ภาษา 4 - หน้าที่ 43 นั่นว่า "เพื่อนมหาทุกคณะ อย่าให้ฉันฉิบหายเลย, ฉันจึงความลำบากใหญ่ เพราะเหตุแห่งท่าน, คนทั้งหลาย นำฤทธิ์ถึงแก่นตๅ ฯ ไปตามรายการที่จดไว้ในบัญชี, ชื
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
การแสวงหาความสุขและการมีสติ
6
การแสวงหาความสุขและการมีสติ
อารมณ์เดียว อารมณ์เสบาย ๑๖๙ ถูกดด ๑๖๙ มีสุขทุกข์นตอน ๑๖๘ ยึดเอาจุดแห่งความสุขได้ดี ๑๖๘ ความสุข ความรู้สึกดี มาพร้อมกัน ๑๘๘ ได้ฉันอย่างมีความสุข ๑๘๙ ฐานความสุข ๑๙๘ นิสัยพระเจ้าเครคุณหลวงปู่ฯ ให้ได้ทั้ง
เนื้อหานี้รวบรวมแนวคิดและคำสอนเกี่ยวกับการแสวงหาความสุข การมีอารมณ์ที่ดี รวมถึงวิธีการนั่งสมาธิและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขและมีสติ. อารมณ์เป็นสิ่งที่ส่งผลต่อสุขภาพจิตและสุขึามในชีวิตประจำว
โอเวอร์โหลดในธรรมะ
111
โอเวอร์โหลดในธรรมะ
โอเวอร์โหลด ถ้าสูงเห็นธรรมะได้จริง ๆ ภาษา ประสบการณ์ถอยในจะแพ้ติก ไ ม่มีขาและ ไม่มีบ่า จะพอดีเป็นประโยชน์แก่ผูฟงไม่ "โอเวอร์โหลด" โอเวอร์โหลด" แปลว่า นั่งแล้ว ยังไม่นิ่ง หยุดนิ่งยังไม่สมบูรณ์ ทำให้พู
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดของโอเวอร์โหลดในทางธรรมะ ที่กล่าวถึงการนั่งอยู่ที่ไหนไม่สามารถนิ่งได้ และประสบการณ์ที่อาจจะไม่มีประโยชน์หากเข้ามาผสมจินตนาการเข้าไป สถานการณ์แบบนี้แสดงให้เห็นว่าการเข้าถึงธรรมะต้
คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์
3
คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภฏฺฺญ) คำ นำ ใน การ พิม พ์ ครั้ง ที่ ๒ จาก การ ที่ คณะ ผู้ จัด ทำ ได้ รับ อนุญาต พระ เกจิ พระ คุณ พระภาวนา วิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตติวิโร) เพื่อ นำ พระ ธรรม เทศนา เรื่อง สัมมา
หนังสือ 'คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์' ได้รับการจัดพิมพ์โดยคณะผู้จัดทำที่ได้รับอนุญาตจากพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตติวิโร) โดยรวบรวมพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสัมมากิจกุศลและสังฆาคาถา เพื่อเผยแพร่และศึกษาในวงกว้า
สุนทรพจน์ระดับโลกโดยพระมหาวีระโณ ธานีโวโร
16
สุนทรพจน์ระดับโลกโดยพระมหาวีระโณ ธานีโวโร
สุนทรพจน์ระดับโลก พระมหาวีระโณ ธานีโวโร เปรียญธรรม ๙ ประโยค จากวัดพระธรรมกาย “ดวงดาวบนเวหาหมายจันทร์ริมมณฑลเป็นประจักษ์ ย่อมส่องท้องฟ้ายามรัตติกาลให้สว่างไสวได้ ฉันใด ในนามคณแห่งพุทธบริหาร ๙ ซึ่งมีพร
สุนทรพจน์ระดับโลกโดยพระมหาวีระโณ ธานีโวโร กล่าวถึงบทบาทสำคัญของการทำความดีในสังคมที่เสื่อมโทรม เปรียบเปรยพระพุทธเจ้ากับดวงดาวที่ส่องสว่างในคืนมืด โดยงานของพระสงฆ์และการเก็บรักษาพระพุทธวจนะนั้นเป็นสิ่ง
การตั้งต้นของกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด
57
การตั้งต้นของกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด
ย้อนไปไม่กี่กว่า ๑๐ ปี มาแล้ว ตรงกับวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน ค.ศ. ๑๙๙๕ ในร้านกินเนสส์ ประเทศอังกฤษ ผู้จัดการใหญ่ของร้าน คือเซอร์ฮิวจ์ บีเวอร์ ได้ติดต่อกับเพื่อน ๆ ว่า นกหัวใจหลังจุดสังเกตหรือไก่ป่าเราสิบเร
ในปี ค.ศ. 1995 เซอร์ฮิวจ์ บีเวอร์ ได้ตั้งใจสร้างกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด เพื่อรวบรวมคำตอบของคำถามที่ยังไม่มีใครหาคำตอบได้ เขาชักชวนพี่น้องนอร์ริสและรอสส์ แวมเวอร์เตอร์ สร้างหนังสือเล่มแรกในชีวิตโดยมีช
เทศกาลตักบาตรพระ 2 ล้านรูป
42
เทศกาลตักบาตรพระ 2 ล้านรูป
50 ต้าบาตรพระ 2 ล้านรูป เรื่อง : อุบลเข็อ นิถึงครั้งใด ปลื้มใจทุกครั้ง เทศกาลออกพรรษาปีนี้ น้องชาวไทยกำลังลิ้มกินบานในบุญกันทุกพืนที่ ตอนรับวันออกพรรษาเหมือนเช่นทุกปีโดยทุกวัดเตรียมเทศกาลกลางบุญให
เทศกาลออกพรรษาปีนี้ พุทธศาสนิกชนชาวไทยและต่างประเทศร่วมกันทำบุญทอดกฐินที่วัดต่างๆ โดยเฉพาะโครงการตักบาตรพระ 2 ล้านรูปใน 77 จังหวัด ซึ่งเปิดโอกาสให้ทุกคนได้แสดงออกถึงความศรัทธาในพระรัตนตรัยและเป็นการรว
การแสวงหาความสุขที่แท้จริง
47
การแสวงหาความสุขที่แท้จริง
ผู้คนมากมายกว่าหาพันล้านคนทั่วโลก ไม่ว่าเชื้อชาติ ภาษา หรือเผ่าพันธุ์ใด คงคล้าย ๆ กับอีกหลายคนที่กำลังแสวงหา "บางสิ่ง" ที่จะเชื่อมต่อกับความสุขที่แท้จริง คนนบางคนอาจต้องใช้เวลา กว่าครึ่งชีวิต หรือบางค
ผู้คนทั่วโลกมีการแสวงหาความสุขที่แท้จริงโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือภาษา หลายคนใช้เวลาหลายปีในการหาสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมบูรณ์ และบางคนยังไม่พบคำตอบที่ชัดเจนว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร บางครั้งพวกเขาถูกปล
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในนะอาตวิทยา
101
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในนะอาตวิทยา
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในะอาตวิทยา เมื่อวันที่ ๒๘ - ๓๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ กองอาสามัคคาศลาบัน์บริการกลาง ร่วมกับศูนย์ปฏิบัติธรรมชัยภูมิ จังหวัดชัยภูมิ จัดโครงการอบรมคุณธรรมจริยธรรมแก่นักเรียนโรงเรี
การอบรมคุณธรรมจริยธรรมที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๒๘ - ๓๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมชัยภูมิ มีนักเรียนจำนวน ๒๐๐ คนเข้าร่วมโครงการเพื่อร่วมกิจกรรมที่ช่วยให้พวกเขาเรียนรู้ในการทำความดีและแยกแยะดี-
การประชุมผู้นำชาวพุทธเพื่อปฏิรูปพระพุทธศาสนา
4
การประชุมผู้นำชาวพุทธเพื่อปฏิรูปพระพุทธศาสนา
ข่าวบุญต่างประเทศ ผู้นำชาวพุทธร่วมประชุมเพื่อนำงานพระพุทธศาสนา DMC NEWS ประจำวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2556 จีน ซึ่งในโอกาสนี้เปิดโอกาสให้พระภิกษุ ผู้นำชาวพุทธ ผู้นำองค์กรต่างๆ ทั่วโลก ทุกนิกาย มาร่วมกั
การประชุมผู้นำชาวพุทธที่จัดขึ้นในจีนมีพระภิกษุจากทุกนิกายเข้าร่วม เพื่อเฉลิมฉลองและแลกเปลี่ยนประสบการณ์ในงานพระพุทธศาสนา โดยพระครูปลัดนายภรณ์วัฒน์ได้เป็นตัวแทนในการประชุมนี้ ซึ่งมีการบูรณะเจดีย์หยก-หย
แนวทางนิส้ือธรรมะ
111
แนวทางนิส้ือธรรมะ
แนวทางนิส้ือธรรมะ ขอสงสมสมสมัครเพื่อการพัฒนาจิตสธรรมโลก ๑) ประเภท คาถาธรรมบท ISBN : 978-616-91637-0-1 เล่าเรื่องเศรษฐี ฉบับพิเศษ ผู็เรียนเรียง : สิริปณุโล คำบรรยาย : คัดเลือกรวมในเล่มนี้ มีเพียง ๕ เร
หนังสือแนวทางนิส้ือธรรมะนี้มีการสำรวจเรื่องราวของเศรษฐีผ่านคาถาธรรมบท จำนวนสองเล่ม ได้แก่ "เศรษฐีฉบับพิเศษ" ที่รวบรวมเรื่องราวเศรษฐีตระหนี่ และเศรษฐีใจบุญ พร้อมด้วยรายงานทางธรรมต่างๆ อีกเล่มเป็น "สุดใ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธษณะ 1
57
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธษณะ 1
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธษณะ 1 ฉบับประชาชน จิตเป็นของเลื่อมใส แต่จิตนั้นเศร้าหมองไปด้วยกิเลสที่ครามา และจิตเป็นของเลื่อมใส จิตนั้นหลุดพ้นแล้วจากกิเลสที่ครามา แม้ว่าในพระไตรปิฎกจะไม่ได้กล่าวไว้ชั
คัมภีร์พุทธโธษณะ 1 เน้นถึงความสำคัญของจิตที่เลื่อมใสซึ่งถูกปิดบังด้วยกิเลส และอธิบายถึงหลักความเป็นพุทธ์ในสรรพสิ่ง มีการอ้างอิงถึงพระสูตรสามริราชซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการทำสมาธิในพระโพธิสัตว์ ผ่านการระล
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
65
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน แต่ไม่ว่าจะเป็นกรณีใดก็ตาม ยังไม่มีนักวิชาการคนใดเลยที่ระบุว่าคัมภีร์ (ที่จะบู การปฏิบัติแบบเดินเข้าสู่ทางหยุดที่เสื่อและเหยื่อคะ) นี่เป็นของมหายาน แล้ว
เนื้อหานี้สำรวจคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงความเป็นรอยต่อระหว่างมหายานและนิกายนหลักโบราณ โดยเฉพาะการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และอมุษย์ พระสูตรนี้ได้แก่ ภัทรปาลสูตร ที่สอนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมชาติอันส
หลักฐานธรรมภายในคือพุทธภูมิ
119
หลักฐานธรรมภายในคือพุทธภูมิ
หลักฐานธรรมภายในคือพุทธภูมิ 1 ฉบับประชาชน เอเชียอาคเนย์โดยส่วนใหญ่มายรวมถึงดินแดนตะวันออกเฉียงใต้ของ เอเชียทั้งหมด ภูมิประเทศทางทิศใต้ตะวันออกเฉียงใต้ของ มีประเทศที่ใหญ่กว่าคืออินเดียอยู่ทางทิศตะวันต
บทความนี้สำรวจอิทธิพลของพุทธศาสนาที่มาจากประเทศอินเดียสู่เอเชียอาคเนย์ ความสัมพันธ์ทางการค้าและวัฒนธรรมที่มีผลต่อการสร้างเมืองและวิถีชีวิตในพื้นที่นี้ การขุดค้นทางโบราณคดีเผยให้เห็นอารยธรรมและความสงบข
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน สาม สมัยเจนละ พ.ศ. 1100-1300 พุทธศาสนายุ่งเรื่องสูบต่อมาถึง พุทธศตวรรษที่ 12 มีพุทธศาสนามหายานนิยมเข้าแพร่เข้ามา ทำให้ ในยุคนี้มี 3 ศาสนา คือ พุทธศ
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานทางวัฒนธรรมจากคัมภีร์พระไตรปิฎก เน้นการพัฒนาของพุทธศาสนาในกัมพูชาในแต่ละยุค ตั้งแต่สมัยเจนละ (พ.ศ. 1100-1300) ที่มีสมดุลระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ที่มี
คัมภีร์ธรรมภายในพระสูตร
231
คัมภีร์ธรรมภายในพระสูตร
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 ฉบับประชาชน 1.3.8 อังฤคิมาลัยยะสูตร พ.ศ. 988-996 1.3.9 ไมเตรอยากรรณ ภาษา สันสกฤต ฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่มายุยิน เป็นมาหาสงฆ์ และฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กลิฏฐ
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระสูตรที่สำคัญ โดยเน้นที่การศึกษาคัมภีร์ เช่น อังฤคิมาลัยยะสูตร และไมเตรอยากรรณ รวมถึงการค้นพบคัมภีร์ในภูมิภาคต่าง ๆ ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9
การศึกษาพุทธวรรณกรรมสันสกฤต
55
การศึกษาพุทธวรรณกรรมสันสกฤต
(GRETIL)20ในส่วนของพุทธวรรณกรรมสันสกฤต (Sanskrit Buddhist Literature) วอพในพระสูตรใดบ้าง แล้วศึกษาข้อมูลเชิงลึก เช่น แนวคิด ทฤษฎี และข้ออธิบายที่เกี่ยวข้องกับบางพระสูตรเท่าที่หาได้ รวมทั้งเทียบเคียงเน
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์พุทธวรรณกรรมสันสกฤต รวมถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาคัมภีร์เก่าแก่ที่พบในประเทศอัฟกานิสถานกับคัมภีร์ภาษาสันสกฤต การศึกษาของ ดร.ชัยสิทธิ์ สุวรรณวรางกูส เกี่ยวกับธรรมภายใน